• Before posting an article from a specific source, check this list here to see how much the Orange Room trust it. You can also vote/change your vote based on the source track record.

Sharawneh neighborhood - jaafar family vs. laf? [1 laf martyr fell]

!Aoune32

!Aoune32

Well-Known Member
Bala souwar w videos and to2 hanak. Badna l jeish to go and get these shia terrorists. Yel3an ekhtoun mala nawar. 1 martyr in the LAF for what for these drug users.
 
  • Advertisement
  • O Brother

    O Brother

    Legendary Member
    the thread heading should be

    shia terrorist.....cause this was a terrorist act
    why do we call sunnis who kill LA terrorists and shia who does the same not terrorists

    @Jo
    It is funny how you love to abuse this word .. :lol:
     
    Rafidi

    Rafidi

    Legendary Member
    ‏وينه العهد القوي؟
    وينن أنصار الجيش ومحبيه؟
    وينن جماعة المعادلة الخشبية جيش وشعب ومقاومة؟
    وينن أشاوس التيار والجيش الكرتوني يسمعونا أصواتن؟
    ما حلكن توعوا بعد وتعرفوا الحزب على حقيقته؟
    بعد بدكن تغطوا سلاحه؟
    أي متى رح يتجرأ حدا منكن ويقول الحقيقة؟
    #الجيش_اللبناني_خط_أحمر
    Shu khas el hezeb fiyon? Hol zo3ran!

    My great grandma is from the Jaafar clan of Baalbek. Am I guilty too, by association of being from the same sect and having a trace of their blood?
     
    Rafidi

    Rafidi

    Legendary Member
    Bala souwar w videos and to2 hanak. Badna l jeish to go and get these shia terrorists. Yel3an ekhtoun mala nawar. 1 martyr in the LAF for what for these drug users.
    Ya 3ammeh shu khas el sect? Must you group us altogether?
     
    O Brother

    O Brother

    Legendary Member
    If these people are drug dealers then why is it so freaking hard to call them by what or who they are?
    Criminals is not enough for you?

    When you start politicizing crimes then you are opening the door for something way worse

    @Aoune32! try to talk with adab ma ela 3azeh hal akel el ***** :p
     
    !Aoune32

    !Aoune32

    Well-Known Member
    If these people are drug dealers then why is it so freaking hard to call them by what or who they are?
    Criminals is not enough for you?

    When you start politicizing crimes then you are opening the door for something way worse

    @Aoune32! try to talk with adab ma ela 3azeh el shatayim
    I am sick and tired of these freaks that keep on shooting on our army. Who in the world do they think they are?
    The same army that will save their sorry asses if Israel ever hit.
     
    Rafidi

    Rafidi

    Legendary Member
    You with the LAF go and grab their sorry asses?
    I'm with the LAF 100%

    They should do the needed. I am an ordinary Lebanese citizen. I have no power or authority, or even the means to go to Baalbeck to wage a battle.
     
    Rafidi

    Rafidi

    Legendary Member
    Bro mch bas ana im saying this
    Everyone is saying this jaafari terrorist.
    This is an improvement. They are Jaafar terrorists. Not Shia terrorists. Not HA.

    They are thugs like thugs in any other community.

    The first victims of their madness and za3ranet are the people they live with. Ya3neh their fellow Shia and their fellow citizens in Baalbek. They are not part of the resistance by mere association of being Shia. In fact their identify as Shia is a shame to every Shia including myself. And blackmailers and political traders want to use these thugs to harm and blackmail the resistance.

    They have nothing to do with Shia or HA. We are not the sectarian Future Movement, which gave cover to terrorists like Mawlawi and the others in tripoli for merely being their fellow Sunnis.

    When any thug, from any community attacks the army, the army needs no one's authority to defend itself and bring the criminals to face the law. This doesn't need us to repeat. They have violated the sanctity of the Lebanese Army and the Lebanese sovereignty. The army has 100% support from all sane, peace-loving, patriotic and honorable Shia Lebanese.
     
    Last edited:
    Apostate

    Apostate

    Your will, my hands.
    Orange Room Supporter
    Lets stick to the topic guys.
    You can discuss ministries in their respective threads.


    Thank you.
     
    !Aoune32

    !Aoune32

    Well-Known Member
    This is an improvement. They are Jaafar terrorists. Not Shia terrorists. Not HA.

    They are thugs like thugs in any other community.

    The first victims of their madness and za3ranet are the people they live with. Ya3neh their fellow Shia and their fellow citizens in Baalbek. They are not part of the resistance by mere association of being Shia. In fact their identify as Shia is a shame to every Shia including myself. And blackmailers and political traders want to use these thugs to harm and blackmail the resistance.

    They have nothing to do with Shia or HA. We are not the sectarian Future Movement, which gave cover to terrorists like Mawlawi and the others in tripoli for merely being their fellow Sunnis.

    When any thug, from any community attacks the army, the army needs no one's authority to defend itself and bring the criminals to face the law. This doesn't need us to repeat. They have violated the sanctity of the Lebanese Army and the Lebanese sovereignty. The army has 100% support from all sane, peace-loving, patriotic and honorable Shia Lebanese.
    Good boy. You are learning something.
     
    SeaAb

    SeaAb

    Legendary Member
    Staff member
    Super Penguin
    Mods are deleting personal attack and off topic posts. Please be warned that repeat offenders will earn a thread ban right away. Keep your cool and stay civil in your discussions please.

    "و الله من وراء القصد"
     
    Nonan

    Nonan

    Legendary Member
    Orange Room Supporter
    So 30 years ago, these barabrians attacked Kobeyate after some dispute between farmers in the mountains between Akkar and Hermel. They killed 4 people from Kobeyate, 2 farmers and 2 soldiers on leave who were there. Gl Aoun gave leave to a bunch of soldiers and officers from Kobeyate and Andaket who went up there with their individual weapons and within days gave these sorry barbarians the a$$ kicking they always were dreaming off.
    It is sad to see that 30 years later they still roam free
     
    HannaTheCrusader

    HannaTheCrusader

    Legendary Member
    Orange Room Supporter
    So 30 years ago, these barabrians attacked Kobeyate after some dispute between farmers in the mountains between Akkar and Hermel. They killed 4 people from Kobeyate, 2 farmers and 2 soldiers on leave who were there. Gl Aoun gave leave to a bunch of soldiers and officers from Kobeyate and Andaket who went up there with their individual weapons and within days gave these sorry barbarians the a$$ kicking they always were dreaming off.
    It is sad to see that 30 years later they still roam free
    i remember my friend from zaher family , his dad had to go and fight , he was in customs

    they attacked qoubayat thinking they can make them refugees like it happened to our people in danniye ( seir, )
    their attack was an islamic attack against christinas

    they failed
     
    HannaTheCrusader

    HannaTheCrusader

    Legendary Member
    Orange Room Supporter
    khedlak hal post al useless
    one will think these dirty 3ashayer are saints and not bunch of blood letting killers
    rajan3a 3a iyam al hussein wa wa wa

    ويحكم يا أهل بعلبك.. قتل ابن يزبك!

    "ليبانون ديبايت" - عبدالله قمح

    غُداة قتل يزيد بن معاوية للإمام الحسين بن علي في كربلاء عام ٦١ للهجرة، وبعد أن وصلَ الخبر، خرج الناعي يذيعُ في شوارعِ دار جده النبي يقول: "يا أهل المدينة، لقد قُتلَ الحسين بن علي"!. مثّلت الحادثة بذهن الكثيرين، حالة صراع بين الحق والباطل أو بين الخير والشر، وكما في كل جولة لها ذات المحامل، انتصرَ الحق وزهُق الباطل وكان الباطل زهوقاً وظفرَ الخير على الشر.. ثم وعلى وقع الهرج والمرج الذي نشبَ على الحكمِ الأموي كأحد تداعيات مَد اليَد على حُرم الرسول كانت النهايات أن أُطيح بحكم بنو سفيان.

    لقد قُتلَ الحسين عام ٦١ للهجرة مظلوماً وحيداً، قتلهُ ثلّة أشرار من أنصارِ الباطل، ومن بعدها كرّت سبحة هذه الواقعة، إذ تمادى الحق على الباطلِ لكن سُرعان ما كان يُزهق، ولعلَّ حادثة قتل الجندي في الجيش اللبناني يوم أمس، رؤوف حسن يزبك، ابن بلدة نحلة البقاعية، ذات الـ٢٢ عاماً، على أيدي طغمة أشرار فاسدون منافقون مدّعو حق، واحدة من حوادث الظّلم والغدر والطّعن في الظهرِ وقتل أبناء الجلدة والوطن والمذهب والدّين، المتكرّرة من عصرِ الإمام الحسين، فهل يكون دم رؤوف سبباً في سقوطِ عروش أمراء الجريمة؟

    لقد مُثلت حادثة قتل العسكري البريء يوم أمس وهو في بزتهِ العسكرية ما هو أبعد من حادثة قتل شاب يقومُ بواجبه الوطني مفوضاً من شعبه، لا بل مثلت غدراً وطعناً في الخاصرةِ من قِبَل مجرمين ما برحوا يتلطون خلف الشّعارات العشائرية السّامية، ذات الوقار والكرم والجود والزود عن الضعيف ونصرة المظلوم وما شاكل من شعاراتٍ تبين أنهم يحملونها فقط من أجلِ المتاجرة وإدعاء الشّرف والنُبل والكرامة، لكن في الحقيقةِ تبين أنهم لا يفرقون عن ممتهني الغدر بشيء.

    فعلة يوم أمس التي غسلت العشائر، سيّما عشيرة آل جعفر الكريمة، اليد منها، بعد أن حاول أرباب المخدرات والسّرقة وعباد الحبوب وسلب الناس أموالهم تدنيس عشائرهم بها، هي خير دليل على خروجِ هؤلاء عن القاعدة والأصول والقيم والمبادئ، بل أن موقف عشيرة آل جعفر على لسانِ كبيرها "ياسين آل جعفر" هو إعلان صريح وواضح يؤكد بما لا لبث فيه، أن "ثلة القتلة" هم عبارة عن خوارج، خوارج العصر الحديث، الذين حاولوا بفعلتهم تدنيس عشائرهم.

    لقد آلم العشائر كما أهل المنطقة، الكمن لجنود الجيش وهو يزاولون مهامهم، بل آلمهم أكثر، أن يواجه أبناء بعلبك الرصاص إلى الظهور بعد أن كانوا يوجهونه إلى صدور المُحتلين والمنتدبين والغزاة، لكن ومع وجود ثلّة القتلة هذه، باتَ ومع الأسف المنطق السّائد هو منطق "القتل في الظهرِ والطعن في الخاصرة" والفرار كطفار البراري المجرمين.

    المطلوب اليوم من عشائرِ المنطقة وعائلاتها، الوقوف وقفة رجل واحد ضد من "يُمشرع" لأخذ منطقتهم صوب مواجهة مع الجيش اللُّبناني وصبغها بلبوس الفساد الذي خرجَ الإمام الحسين ليقاتله بالسيف، وكله بهدف تأمين تجارة الممنوعات وحماية المزارع المشبوهة. أما وبعد موقف عشيرة آل جعفر من نفضَ اليد من المعتدين، فيبدو أن الأمر باتَ واضحاً وضوح الشمس لدى العشائر والعائلات الأخرى، التي لا بُد لها من تمييز صاحب الحَق من مرتادِ الباطل.

    كلام الشيخ ياسين خيرُ دليل على أصول العشائر، وتصرف أبناء منطقة بعلبك الواعي بعد الحادثة والمُستنكر لها، لهو أكبر دليل على خروج "ثلة القتلة" عن بيئاتهم التي طالما ادّعوا نصرتها لكنهم فروا فرار الأنذال وتلطّوا في الكهوف يوم كانت تنهمر الصواريخ على رؤوس أبناء المنطقة ويوم حشد أصحاب الرايات السّود جحافلهم على حدودِ البلدات والقرى، بل الانكأ أن البعض من هؤلاء باعوا أدوات الجريمة للإرهابيين وشاركوا في سفك دماء أهلهم، ما عراهم لا بل طبع رجساً على جبينهم.

    قيلَ ذات مرّة، أن رجلاً يملكُ فرساً نادرة ذات شهرة في المدينة، فجاءه رجل يقالُ له ربيع يريد شراءها بأي ثمن فأبى صاحبها بيعها، وبعد عدّة محاولات، ولما يئس ربيع تنكر له في خارج المدينة ووقف في طريقِ صاحب الفرس متنكراً في زيِ الرجل المسكين العاجز عن المشي، فأشفق عليه صاحب الفرس ونزل ليحمله على فرسه، فلما تمكن ربيع من ظهر الفرس انطلقَ بها بعيداً عن صاحبها، ثم توقف ونزع اللّثام عن وجهه ونادى صاحب الفرس معلناً أنه ظفرَ بها بدون ثمن، فلما علم صاحب الفرس أنه غدر به قال له: أنت ربيع؟ قال: نعم أنا ربيع، قال: اسمع مني كلمة قبل أن تذهب، قال: قل، قال: لا تخبر النّاس بما حصل، قال: ولمَ؟ قال: لئلا تذهب المروءة بين الناس... فأخفوا يا أهل بعلبك ما صنعَ بعضكم، كي لا يصبحُ الغدر شيمة بين الناس.
     
    Top